子字有几画(字有几画多少笔画)

云兴半步横空际,

诸天殿宇妙仙台。

人间原本没有字,

应缘示现一丶来。

人世间本来没有字,字是应人间之缘,应缘而生。世间人民不着字象,假借成字也只不过是应缘不昧,既此用,离此用而已。

如果人在自己心里萌生一个“丶”,并且把这个“丶”推举出来说这是一个“字”,这就是人造字。

如果人想要表达一个“丶”,他不是从自己的心理去找想法、想象,而是在大自然当中在现实生活中找到可类比的事物,并且将其假借过来,抽象作画,而所做之画,谁看了都能会其义,则这幅画就是字,字就是这么产生的。这就是假借。“丶”也是这么产生的。请注意,五画都是假借,而不是造字。假借和造字根本就不是一回事。两者是不能给混淆的。“假借”,就是字,没有假借就没有字。现实生活中人们一说到假借,很多人就疑惑,坚持把假借说成是造字。很多人只要是把假借说成是造字,心理就觉得很舒服,可见人们着相,着我相的习气还是很严重的。对此如果有人质疑是说,本文都能理解,同时在这里也不与任何持不同见解者进行过多的解释,或无价值的争辩。诸君喜欢造字就造字好了。那是个人自由。本文还是保留假借就是字的说法。但是有一点提示,就是造字造来造去,就会不自觉的放纵妄想,妄想是不固定的,不固定的妄想,任性它可不是规律,至于约定俗成那是外道小语,或者方言语属,过许年日很可能他们自己,或者他们的后代都不在具有对“字”的辨识能力了。不是人变得愚蠢了,而是没有识字的统一标准。学习汉字时一定要把这一点给认识清楚。【注:个人自己的各种想象、想法不一定代表规律,原因很简单,就是你自己定的标准,只有你自己认可,它不等于别人认可。这一辈子你认识,下一辈子的人,他们可能皓首穷经的研究你的标准是什么,那么你可能真的成为“甲骨文”了(假古文)就是伪文字,那得有多麻烦。】

“丶”不可思意,用之应缘而显,或大或小或长或短,或前或后,遍一切处无所不在,显而应心现一切象,隐匿则无有能觅之者。广阔无有穷尽,不可思义。【注:思意,思义,“意”和“义”还是有区别的,这不是疏忽码错字。】是万语千言第一字。“丶”道之象也,“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳。充气以为和。”

”纵而“丨”象,横之象“——”,阴阳交往及之“丿”与捺“\”。解复杂曲折为横折,折撇,将万法束之一字中,每字自能忠言曲直,集形音义理于一字。有形象可辨认书篆,有声音,可歌可听,有义气,主张真理而无邪,有理论,运之则能破一切诡辩。

以上是五画性质大致说明。具体说明会在字典字画解释中逐步详述。

【注:“云兴”比喻开天辟地。“半步”比喻世界之旅。这个世界不是单指地球这个世界,而是指无穷无尽的大千世界,三千大千世界是指过去、现在、未来。世界无穷尽故曰“半步”。诸天是指无量诸天法界就像宫殿就像星空里的星河翩翩于大千世界中。半步如是观,至于无有穷尽,可想而知不可思量。“空际”指世出世间之际。】

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